Статья написана по книге
Марии Антоновны Одинцовой
«Многоликость «ЖЕРТВЫ»
или немного о великой манипуляции»
Очень многие сталкиваются по жизни с так называемыми «жертвами» - это те люди, которые всё время жалуются, скулят, просят о помощи, рассказывают о своих несчастьях и своем бессилии перед обстоятельствами. Никто не любит таких людей и старается с ними поменьше общаться. И, конечно же, мало кто признается в том, что он сам является жертвой.
«Жертвы» были всегда, но ещё никогда это «движение» не было таким массовым. Почему обострилась эта проблема именно сегодня? Жертву от «здорового человека» отличает то, что она не способна действовать в быстро меняющимся мире (ой, не хочу я разбираться в этих новых гаджетах; страшно осваивать новый вид транспорта; не хочу пробовать новые бренды; боюсь осваивать доставку продуктов на дом; я привык, чтобы было вот так, а не по-новому). Зрелый человек умеет быстро перестраиваться в меняющихся условиях – а не сворачивается калачиком, не прячется за юбку, не бежит к маме\папе и другим взрослым, которые их заменяют (это может быть муж, жена и даже собственный ребенок!).
Современная цивилизация становится все сложнее и сложнее ни то, что с каждым годом, с каждым месяцем! Сегодня реальность такова, что каждая новая ситуация требует от нас переоценки моделей деятельности и мышления.
Многие люди, которые оказались не готовы к стремительным переменам, с этим не справляются и выбирают позицию жертвы вместо подстройки под новые реалии жизни. Для них мир – опасный, они чувствуют себя беспомощными в этом потоке нововведений, потоке информации и перемен.
Все мы, так или иначе, попадали в такие ситуации, когда обстоятельства брали верх, но кто-то искал выход, а кто-то нет. Трудность каждой ситуации очень индивидуальна, для одного - это сильнейший стресс, для другого – забавная игра, мы все разные, но иногда жертвенность становиться игрой, привычкой. В нашем (российском) обществе – эта проблема особенно остро «упирается под рёбра»: не брать на себя личную ответственность за всё, что с тобой происходит, - традиция во многих семьях. У нас не считается общепринятой философия о том, что мы сами своим внутренним миром притягиваем к себе те или иные обстоятельства, что мы творцы своего счастья и реальности, а значит, несем за это полную ответственность.
Люди любят вопрошать: «За что? За какие грехи? Почему я?» - это признаки жертвенного мышления. Такие люди не желают узнать, чем именно внутри себя они вызвали эту ситуацию и не хотят брать на себя ответственность. «Жертвы» абсолютно не согласны с тем, что в них самих, в их поведении, образе жизни и мыслях есть что-то такое, за что их стоит так «наказывать».
Как это ни парадоксально, но быть жертвой в определенных обстоятельствах или в определенном кругу людей порой бывает выгодно. Бывают проблемы, которые мешают нам делать то, что мы хотим. А бывают проблемы, которые помогают нам не делать того, чего мы не хотим. Это называется вторичной выгодой. Например, если у вас на руках экзема, то это прекрасный повод, чтобы никогда не мыть посуду. Если вы простыли, то вам не придется идти в любую погоду гулять с собакой. А если вы мать троих маленьких детей, то в ближайшие несколько лет вам можно не беспокоиться о сложностях карьерного роста. Беспокойство за престарелых родителей не позволяет вам покинуть их дом и столкнуться со сложностями самостоятельной жизни или уехать от них далеко, осуществив мечту жить в Европе и «бедняжкам» приходится терпеть ужасы российской действительности. Всегда есть та часть нас, которой выгодно, иначе всё было бы по-другому.
Жертва не просто находит повод не делать того, чего не хочет она, но и заставляет других делать то, и вести себя с ней так, как для нее будет выгодно. Добивается она этого с помощью манипуляций, пользуясь своим жертвенным положением. Способов манипуляции очень много, и они зависят от того, какую именно роль предпочитает играть жертва.
Роли жертвы
Вот шесть самых распространенных ролей жертвы.
Роль первая – Инфантильная жертва
Эту роль часто используют изнеженные и избалованные люди. В такую роль попадают те люди, которых баловали в детстве, воспитывали как неженку и не давали шанса на то, чтобы он проявил себя как личность. В детстве такой ребенок был счастлив, у него не было проблем, поскольку все решения принимались за него.
Обида – это детское чувство и повод не брать на себя ответственность за свое поведение.
А вот когда он вырос, - начались проблемы, ведь выяснилось, что нужно взрослеть и принимать ответственность, а нет ни навыков, ни желания.
Жертва – это манипулятор. Всегда. Через что манипулирует «инфантильная жертва»?
№1 – обида. Такие люди невероятно долго и часто обижаются. Обида – это детское чувство и повод не брать на себя ответственность за свое поведение и чувства (это меня обидели, я не виновата).
№2 – принципиальное «полное непонимание» чего-либо, чтобы уйти от ответственности и не принимать никаких решений в надежде на то, что их примут другие (ой, я в этом не разбираюсь, сделай сам).
Узнаете своих знакомых или родственников? Или может себя?
Могут ли такие люди быть счастливы в отношениях? Они, как правило, находят себе в пару человека, которому в кайф воспитывать и заботиться о другом, они реализуются через воспитание другого, позволяя партнеру и дальше не взрослеть.
Роль вторая – Агрессивная жертва
Эта роль жертвы совершенно противоположная первой. Цель этой жертвы – манипулировать через оскорбления, причиняющие другому человеку (объекту манипуляции) психологический, а иногда и физический дискомфорт, вызывая в нем чувство вины и стыда за свое ослушание. Агрессивная жертва держит объект своей манипуляции в страхе, напряженности и подавленности, не выходя при этом из роли жертвы, обвиняя всех в том, что ее довели до этого состояния, разозлили, вынудили кричать и т.д.
Агрессивная жертва как бы случайно портит все свои возможности добиться успеха в жизни, потому что все её раздражают и мешают двигаться вперед: страну разворовали, кругом жулики, дети на шее повисли, - любой повод хорош, лишь бы не вставать с дивана и продолжать орать на близких и телевизор. Агрессия – это оправдание для собственного ничего неделания, объяснение себе и окружающим, «почему нет».
Агрессивная жертва может проявиться из Инфантильной жертвы (деликатной особы), когда та, не добившись желаемого результата, становиться агрессивной и даже жестокой. В жизни мы можем встретить массу примеров, когда «принц» женится, на «настоящей принцессе», а затем она превращается в требовательную и склочную бабу.
Роль третья – Депрессивная жертва
Эта жертва всегда больная и скулящая, пессимистичная и беспомощная. Она все время находится в депрессивном состоянии, всегда погружена с головой в тоску, печаль, отчаяние, подавленность и отвержение.
Через что манипулирует «депрессивная жертва»?
№1 «Пение жалоб», ими она тянет из вас не только внимание и заботу, но и энергию. Остановить депрессивную жертву в своих жалобах практически невозможно – она обижается и оскорбляется вашим не интересом к ее персоне. Но и проявить хоть каплю сочувствия к такой жертве и показать ей, что вам она не безразлична – будет ошибкой, депрессивная жертва не выговорится никогда, по крайней мере ваши силы закончатся раньше.
№2 Придуманные заболевания. У всех у нас иногда где-то чешется и изредка где-то колет, но эта жертва придает своему самочувствию особое значение, не для того, чтобы заботиться о своем здоровье, а для привлечения внимания. Иногда такая жертва и вовсе не испытывает тех симптомов, о которых говорит.
Будьте осторожны! Депрессивная жертва ведет двойную игру!
Она все время намекает, что ей неинтересна жизнь, радость и другие люди, но между тем обижается на то, что к ней не проявляют интереса, её никуда не зовут и не развлекают. Она играет в «депрессию» и делает пессимистичные выводы по любому поводу. Это ей позволяет ничего не делать, сидеть сложа руки.
Важно!
Если такое поведение - недавнее «приобретение», есть возможность исправить ситуацию (welcome на консультацию), если же это длится несколько лет, - уже нужна помощь психиатра\психотерапевта! У депрессивной жертвы есть все шансы «заиграться» и не только заработать себе самую настоящую депрессию, но и со временем приобрести пару-тройку психосоматических заболеваний.
Роль четвертая – Зависимая жертва
Зависимая жертва – это жертва, теряющая себя в пространстве другого человека. Нарушена связь с внутренним Я. Я = Другой.
Человек растворяется, утрачивает свои собственные границы, сливается с другим (друзья, супруги, дети, внуки). У такой жертвы очень серьезные проблемы с личными границами, она их не чувствует, не знает где они, она не разграничивает себя и других (за счет чего не уважает и чужих границ). Зависимая жертва перестает понимать, чего же хочет ОНА и полностью подстраивается под других, их расписание, вкусы, интересы. Помните фильм «Сбежавшая невеста» и героиню Джулии Робертс?
Зависимая жертва не может быть самостоятельной и свободной в выборе своего поведения. Она уже не помнит, кто она, что любит и что хочет от жизни для себя. Её счастье и самоидентификация полностью зависят от других. Такие отношения разрушают и жертву, и объект слияния.
Зависимая жертва очень плохо переносит одиночество. Вся её жизнь и смысл - в близких… в супруге, детях, внуках. Такой жертве всегда недостаточно того симбиоза, который уже есть, она стремится ПОЛНОСТЬЮ жить жизнью других, сделать их границы – своими границами, их проблемы – своими проблемами, их достижения – своими достижениями.
Знаете таких мамочек, которые уже про своих достаточно взрослых детей рассказывают: «мы пошли в музыкальную школу», «мы сдали экзамены», «мы влюбились», «мы решили жениться»?
Такая жертва готова соглашаться с другими из страха быть отвергнутой (они чемпионы по соглашательству!). Она готова добровольно идти на выполнение унизительных, неприятных или тяжелых работ с целью приобрести поддержку и любовь окружающих.
Когда обрывается близкая связь, - она ощущает себя опустошенной и беспомощной. В такие моменты она остается наедине с собой, и понимает, что внутри - никого! Тут она либо начинает изучать себя (как героиня фильма «Сбежавшая невеста»), либо находит другого объекта для слияния.
Зависимая жертва очень ранима, чувствительна к малейшей критике или неодобрению со стороны окружающих. Причина тому – все те же не выстроенные границы. И это тот механизм, через который она манипулирует.
Роль пятая – Самовлюбленная жертва
Не все жертвы ноющие и скулящие. Эта жертва – фанат самого себя. Она характеризуется чрезмерной самовлюбленностью, ощущением собственной важности и значимости, сильным эгоцентризмом и ощущением себя «пупом земли на красной дорожке». В целом, это неплохие качества, - любить и ценить себя надо, но не когда это через край и у этого нет НИКАКИХ оснований.
Самовлюбленная жертва считает, что она всегда права, она просто не может ошибаться, а если и ошиблась – её ввели в заблуждение, она не виновата.
Суть этой жертвы заключается в том, что она считает себя «королевой» или «королем», хотя таковыми не является и поэтому стопорится в своем развитии, деградирует как личность, как специалист, поскольку для роста нам нужна здоровая самокритика – у этой жертвы её нет, она уже идеальна. Она неизбежно становится жертвой собственного эгоцентризма. По итогу она ничего сама не умеет, ничего не знает, и ничему не учится. А если даже случится так, что она сделает хоть что-то, то её тут же унесет в стратосферу, как надутый гелием шарик, от собственной важности.
Люди для неё – это свита, которая должна обеспечить ей достойные, по ее мнению, условия для жизни. Все должно быть так, как она хочет, и взамен отдавать ничего не обязана – не царское это дело. Более того, свита должна присягнуть на верность ей и только ей, поскольку такая жертва отличается ревнивым нравом по отношению к «объектам обладания».
Роль шестая – Нищая жертва
Эта роль жертвы чаще всего присуща молодым, вполне здоровым и трудоспособным людям. Они, как правило, не имеют никакого финансового образования, но зато имеют огромное количество негативных установок про деньги (деньги только у воров, честный богатым быть не может, деньги – навоз, сегодня нету – завтра воз) и относятся к ним, как к своему врагу, потому что боятся их. Страшит всегда то, что не понятно: такие люди не понимают, как работают деньги и в силу своей жертвенной позиции не хотят этому учиться.
Жалуясь на свое нищенство, эта жертва не желает ничего менять, ищет отговорки, чтобы не пойти на повышение, или и вовсе не устраиваться на работу. Такие люди не обязательно безработные и глупые. Они могут работать годами в компании, иметь интеллект, но при этом совершенно не стремятся к большему. Такая жертва может жаловаться на низкую зарплату и статус в обществе, но, имея все данные для перехода на более высокооплачиваемую работу, не делает это. Если же нищая жертва - безработная, она предпочитает тратить свое время на своего рода попрошайничество, чем на поиски выхода из ситуации. Для того, чтобы избавиться от когнитивного диссонанса, они придумывают себе философию.
Как и любая другая жертва, эта жертва не ищет причин в себе, она обвиняет во всём дурака-начальника, правительство, страну и т.д. Такие жертвы очень любят придумывать себе «философию» и «теории» о том, почему они нищие и это хорошо. Есть даже целые движения – (не буду показывать пальцем, это неприлично) – они не работают, а нищенствуют, прикрываясь и оправдывая свои действия определенной философией, они против правительства, против денег и ведут, как правило, паразитарный образ жизни.
Одна из главных целей всех ролей жертвы - получить поддержку, в которой жертва исключительно по её собственным представлениям нуждается, т.е. быть паразитом. Каждый из представителей этих ролей - паразитирует.
Любая из ролей жертвы - это искусственная роль, всего лишь маска, но иногда она настолько глубоко врастает в личность, что человек не может эту роль отделить от себя и действовать как-то по-другому, он становится в позицию жертвы. Большую роль здесь играет окружение (театр без зрителей – не существует). Когда окружающие поддерживают игру, очень трудно отказаться от роли, дающей такой хороший результат.
Комплекс жертвы
Человек может быть жертвой не только в межличностных отношениях, но и в социальном плане. Есть такое понятие как социальная роль жертвы, где агрессором выступает общество. Социальные роли не так глубоко укоренились в нас, как игровые роли жертвы и от них легче избавиться. Но, как правило, если уж человек примерил на себя роль жертвы в любом её виде, то его «гардероб» одной ролью не ограничится. В людях, которые являются жертвами по своей сути, сочетается много масок и ролей жертв, и все они взаимодействуют между собой, дополняя и «поддерживая» друг друга.
Изначально сам человек запускает программу «ярлыка» изнутри, а общество лишь считывает его сигналы и подтверждает опасения и страхи.
Считается, что социальная роль жертвы навязана человеку другими и не выбирается добровольно. Но это не значит, что тот, кому навязали эту роль, вовсе не виноват и не заслужил такого ярлыка. Социальная роль присваивается человеку исходя из его индивидуальных черт, его поведения, способа общения и т.д. Интересен тот факт, что не только общество «клеймит» человека, но и сам человек полностью соглашается с навешанным на него ярлыком. Скорее всего, изначально сам человек и запускает эту программу «ярлыка» изнутри себя, а общество лишь считывает его сигналы и подтверждает опасения и страхи.
Социальная роль жертвы по началу не приносит выгоды «играющему», она неприятна и мучительна, человек действительно тяжело переживает своё положение. Все меняется, как только человек переходит от «роли» к «статусу», тут он уже получает удовольствие от собственных мучений и от внушения вины за случившееся окружающим людям.
Есть несколько социальных ролей жертвы, вот самые основные:
Роль первая – «Козел отпущения»
Такого человека обвиняют во всех «смертных грехах», сваливают на него ответственность за неудачи и ошибки других и «козел отпущения», не смотря на страдальческий и оскорбленный вид, с удовольствием принимает эту ответственность. На самом деле внутри он гордиться оказанной ему «честью» и масштабом его ответственности. Но постоянно «отдуваясь за других» он забывает про самого себя и свою личную ответственность. «Козел отпущения» так же инфантилен, как и все остальные жертвы, он не видит границ личной ответственности и не понимает её важность. Здесь снова идет речь про отсутствие развития, с одной стороны «козел отпущения» сам не развивается, поскольку ему не до личной ответственности и опыта, он несет тяжкий крест грехов человеческих, с другой стороны «отбирая» и «проживая» грехи других – он лишает развития и свое окружение.
Такие люди считают, что гораздо важнее и «почетнее» продолжать выполнять их социальную роль «козла отпущения» – если не он, то кто же тогда? Такие люди игнорируют свою жизнь и собственные проблемы, они живут чужими делами и заботами, при этом не переставая жаловаться, что все на них «ездят, свесив ножки», что они «вынуждены нести этот тяжкий крест».
Роль вторая – «Покорная жертва» или Психология раба
Раб это беспрекословный, повинующийся, «маленький человек». Отсутствие внутренней социальной зрелости и ответственности делает таких людей чрезвычайно зависимыми от внешних обстоятельств и поведения других людей. Они легче попадают под алкогольную и наркотическую зависимость, становятся, под влиянием дурных компаний, правонарушителями и даже преступниками, т.е. рабами обстоятельств, других людей, предметов, рабами своих пагубных страстей и желаний.
Покорная жертва неполноценна без других людей, без своих вещей, без пагубной привычки (например, курение) – она не ощущает себя кем-то стоящим без всего этого.
Покорная жертва не способна к самостоятельным действиям, наделена инстинктом подчинения – «как скажешь, так и будет», «куда все, туда и я». Сама возможность выбора пугает эту жертву, и она часто передает другому право решать за неё. Она совсем потеряла себя, она не знает, кто она и чего хочет, поэтому часто безмолвна и не отстаивает своего мнения, его просто нет.
Роль третья – «Белая ворона»
Вообще «Белая ворона» это человек, который резко отличается от других, считается остальным большинством необычным, человеком со странностями, чудаком и даже изгоем, на основании не всегда существенных и значительных факторов и критериев его «инакости»: одежда, внешний вид, говор, походка, образ мышления и т.д. Про таких людей часто распространяются слухи и сплетни, в которых «белой вороне» приписывают различные ярлыки и даже делают его сумасшедшим. Человек, играющий роль Белой вороны, постоянно подвергается психологическому террору и прессингу со стороны окружения, что вызывает у него комплекс неполноценности.
Как и все другие жертвы, Белая ворона сама провоцирует такое отношение к себе своим поведением и внешним видом, и извлекает из него максимальную выгоду. Она точно так же инфантильна, как и другие роли, прикрываясь прессингом со стороны людей, она снимает с себя ответственность за свою жизнь. Прикидываясь аутсайдером, она может снять с себя много социальных обязательств, демонстрируя полную не адаптацию в обществе. Прикрываясь всеми навешанными на нее ярлыками, она делает, что ей выгодно, и получает возможность делать только то, что хочет, только то, что ей нравится. Сама же «белая ворона» считает, что она ни в чем не виновата, что на нее нападают по необъективной причине. Более того, она начинает гордиться своим статусом «не такой как все», подразумевая под этим, что она лучше остальных. Но на самом деле за этим скрывается неуверенность, инфантильность, неумение общаться с людьми и эмоциональная незрелость.
Людям, которые попали в одну из категорий социальных ролей жертвы легче выпутаться из ситуации, чем если бы они застряли на какой-нибудь из ролей жертв. Во-первых, данные социальные роли навязаны обществом и сама жертва старается избавиться от этого клейма. Во-вторых, эти жертвы – невероятные трудяги, им нужно доказать всем и прежде всего себе, что они – полная противоположность своему ярлыку. Многие из них на одном упорстве (или упрямстве?), испытывая физический и эмоциональный дискомфорт, боль, стресс, муки, сопровождающиеся тяжелым душевным трудом, достигают зрелого духовного состояния, состояния гармонии.
Синдром жертвы
Не будем лукавить, порой мы все манипулируем другими, пытаясь получить ту поддержку, в которой по собственным предположениям нуждаемся. Мы можем добиваться этой поддержки через скандал и ругань, через угрозы и мольбы, используя чувство вины и стыда, - у кого на что хватает фантазии и навыков. Выше уже писала неоднократно, что, играя в эти игры, есть опасность «заиграться». Мы не замечаем, как превращаемся в вечную жертву, которой всё время нужна помощь, внимание. Жертву, которая сетует на неподобающее и незаслуженное отношение к ней, и которая совершенно и полностью зависима от других.
Жертвенность расцветает буйным цветом там, где есть «подходящие» черты личности и установки.
Люди, живущие в позиции жертвы, как правило, погибают сами и втягивают в этот разрушительный процесс всё окружение (еще рез повторюсь, - актер без благодарных зрителей играть не станет!). Эта драматическая пьеса отягощается ещё и тем, что жертвы чаще других подвержены психосоматическим заболеваниям и используют их как ещё один способ манипуляции.
Семена всегда всходят на благодатной почве, так и жертвенность расцветает буйным цветом там, где есть «подходящие» черты личности и установки. Личность формируется ещё в детстве не только нашими родителями, но и всем окружением в целом. Воспитывая детей, большинство родителей акцентировали внимание на наказании за действия, которые по какой-то причине показались родителям неправильными, за проявление инициативы, попытку стать творцом. Отсюда во многих из нас сидит боязнь делать что-то самостоятельно, ведь если нет никаких действий, - то и отвечать ни за что не придется, и наказания не последует.
Многие живут с этим, им удобно и комфортно в роли жертв, их вполне устраивает, что они не творцы своей жизни и что от них ничего не зависит. Для многих утрата контроля над своей жизнью, - не очень высокая плата за избавление от ответственности.
Тем не менее есть и люди, которых статус жертвы не устраивает, но у них нет уже сил «отобрать» свою жизнь и ответственность за неё у других. Ведь чтобы избавиться от комплекса жертвы нужно не просто изменить пару поведенческих шаблонов, а перестроить себя целиком.
Как перестать быть жертвой?
Эта часть статьи для тех, кто хочет перестать вешать себе «медальки на грудь» за жертвенность и разобраться в том, на самом ли деле жертва такая «бедная и несчастная» и заслуживает к себе особого отношения.
Жертва на самом деле это не «жертва», а искусный манипулятор и цель его манипуляций получить поддержку от другого. Совершенно не важно, нужна ли эта поддержка жертве на самом деле, главное, что она полностью убеждена в том, что без вас никак, что вы ей должны, что это ваша обязанность по отношению к ней и т.д. Да и вас она в своей необходимости убеждает через социальные стереотипы (я же мать, ты должен мне помогать; я же тебя воспитывала и растила, а ты как мне за это отплачиваешь; я для тебя все делаю, молодость свою тебе отдала, а ты … ) или может это вы убеждаете других в том, что они вам необходимы?
Позиция для жертвы – удобна и заключается она в поиске ресурсов во внешнем мире, в других людях, а не внутри себя. Безусловно, мы живем в обществе и для того, чтобы развиваться нам необходимо общение, все мы нуждаемся в поддержке время от времени, но в данном случае такой поиск поддержки подобен паразитизму. Как и любой живой организм, являющийся паразитом, - жертва начинает чахнуть без своего источника, «хозяина».
В нашем обществе паразитизм культивируется в самом беспредельном виде. Проявление паразитизма внутри общества многообразны. Благодаря искусной манипуляции жертвы все виды такого паразитизма вполне гармонично вписываются в морально ценностные установки человека, благодаря которым жертва управляет этим человеком. Людей воспитывают быть жертвами и брать с них пример.
Добровольно жертва никогда не захочет из этой роли выходить – ей на 200% она выгодна. Жертва никогда не сознается, что она играет роль жертвы, ведь для неё это не роль, для неё это «серьезные вещи». Мир жертвы-манипулятора настолько ограничен, что она не видит ничего кроме своей персоны. Для неё важно только то, чтобы другие оправдывали её ожидания и велись на манипуляцию. Жертва никогда не довольна до конца, она либо в бешенстве от того, что её манипуляция разрушена, либо она разочарована тем, что вы не со сто процентной отдачей играете в её игры.
Все роли жертвы, про которые я говорила в этой статье, вызваны недостатком зрелости и не желанием заниматься саморазвитием.
Если вы на сто процентов уверенны в том, что вы не одна из жертв, а жертвы все вокруг вас и вы не знаете, как с ними бороться, не спешите делать выводы, подумайте… Раз вас используют жертвы в своих целях и манипулируют вами, то вы все-таки жертва той самой Жертвы. Но есть еще один интересный факт в психологии: жертвы вокруг нас являются всего лишь отражением жертвы внутри нас, которую мы не хотим замечать.
Комплекс жертвы - это целая система установок, постулатов, внушений и убеждений, которыми наградило нас наше прошлое, наши родители, учителя, родственники и даже наш «друг» телевизор. Если вы хотите, чтобы «жертвы» навсегда покинули вашу жизнь и перестали вами манипулировать или сами хотите выйти из статуса жертвы, необходимо очень тщательно работать над своим прошлым и его последствиями.
Роль жертвы - это исключительно искусственный уровень. Этот уровень сформирован нашей личностью, нашим Эго. Под этим уровнем лежит уровень «тупика», в который жертва попадает, если лишается поддержки со стороны окружения. Так как сама она не в состоянии оказать поддержку самой себе, то чувствует себя потерянной, брошенной и обманутой. Эта ситуация почти невыносима для жертвы.
Каким путем пойдет жертва дальше, - зависит от психологических особенностей самой личности. Разоблаченной жертве приходится искать ресурсы в самой себе. Если этого не происходит, все игровые роли неизбежно переходят в «позицию жертвы» – более ригидное образование, когда уже человек говорит: «а я по-другому не умею, не могу и не хочу!».
Если человек сможет достойно преодолеть уровень «тупика», он выходит на следующий уровень, уровень «внутреннего взрыва» или «смерти». Что же умирает? Умирают иллюзии, ожидания, алчное стремление заполучить как можно больше, умирают в целом все старые представления о себе, умирает скудная, нищая душонка. Мы должны дать возможность умереть всему старому, чтобы родиться в новом качестве, и уже не в качестве жертвы, а в качестве автора своей жизни.
Сбросьте с себя маску жертвенности и станьте творцом своей жизни!
Удачи!
Ксения Голицына
2014г